La derogación de los artículos 370 y 35A ha creado posibilidades de desarrollo

Cuando uno ve los cambios fundamentales producidos en las dos UT, nos recuerdan el monstruoso fracaso de la dirección del Congreso que careció del coraje y la confianza para corregir estos errores y, por lo tanto, optó por promocionar la pusilanimidad como un acto de gran habilidad política.

Al observar los cambios producidos en los últimos 12 meses, es obvio que el gobierno de la Unión ha hecho todo lo posible para garantizar que todos los que viven en los dos Territorios de la Unión tengan una idea de los principios igualitarios que están firmemente arraigados en la Constitución de la India. . (Expediente)

El 5 de agosto marcó el primer aniversario de la abrogación del estatus especial de Jammu y Cachemira y la conversión del antiguo estado en dos Territorios de la Unión: Jammu y Cachemira y Ladakh. Pero más que todo esto, ha significado la integración constitucional de este antiguo estado y el fin de las políticas vergonzosas, discriminatorias y antidemocráticas perseguidas por una élite arraigada durante siete décadas.

En una huelga política repentina, ejecutada con precisión quirúrgica hace un año, el Primer Ministro Narendra Modi y el Ministro del Interior Amit Shah derogaron las disposiciones - Artículo 370 y Artículo 35A - que iban en contra de los valores fundamentales de nuestra Constitución y aseguraron que finalmente todos en Jammu y Cachemira aseguró los derechos y privilegios disponibles para los ciudadanos de todo el país.

Al observar los cambios producidos en los últimos 12 meses, es obvio que el gobierno de la Unión ha hecho todo lo posible para garantizar que todos los que viven en los dos Territorios de la Unión tengan una idea de los principios igualitarios que están firmemente arraigados en la Constitución de la India. . Estos desarrollos se extienden a una amplia gama de temas como la igualdad social y política, la educación, el empleo, las reservas y otros derechos de los que disfrutan los desfavorecidos en el resto del país.

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De hecho, es digno de crédito que el gobierno se haya asegurado de que todo esto se haya logrado en un lapso de 12 meses. Por primera vez después de siete décadas, la Constitución de la India y todas las 890 leyes centrales son plenamente aplicables a J&K. Esto ha significado la aplicación de 170 leyes centrales más a J&K, incluidas leyes progresistas como la Ley de Castas y Tribus Programadas (Prevención de Atrocidades) de 1954, la Ley de Protección de Denunciantes de 2014, la Ley de la Comisión Nacional de Safai Karamcharis, 1993, la Ley de tribus y otros habitantes tradicionales de los bosques (reconocimiento de los derechos de los bosques) de 2007, la Ley de la Comisión Nacional para las Minorías y la Ley del derecho de los niños a la educación gratuita y obligatoria de 2009.

La pregunta que debemos hacernos es por qué el liderazgo del Congreso, los partidos de izquierda y los partidos estatales no permitieron que leyes tan cruciales que protegen a los dalits y otros grupos desfavorecidos se implementen en el antiguo estado durante todos estos años. Se ha puesto fin a otra disposición legal discriminatoria, que impedía a las mujeres de J&K conservar sus derechos si se casaban fuera del estado.

El trato infligido a unos 10.000 trabajadores municipales (safai karamcharis) en el antiguo estado fue igualmente vergonzoso. Se les negó la ciudadanía, el acceso a la educación y el empleo. Ahora, los trabajadores municipales se han convertido en domicilios legítimos en el Territorio de la Unión con acceso a todos los derechos y privilegios y los dalits y las comunidades tribales tienen lo que les corresponde, como en otros estados. ¿Cómo pudo suceder tal discriminación dentro de la geografía de la India democrática e independiente durante todos estos años? ¿Qué explicación tienen los Nehru-Gandhis, los Abdullah, los Muftis, el Partido del Congreso, los comunistas y sus compañeros de viaje para esto? ¿Por qué los comunistas, los llamados abanderados de la clase obrera, no tomaron la causa de los dalits y los safai karamcharis en J&K?

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Aparte de estas iniciativas, los últimos 12 meses han sido testigos de otros acontecimientos trascendentales. El primero de ellos es la rehabilitación de los pandits de Cachemira, que fueron perseguidos fuera del Valle hace 30 años por militantes. La limpieza étnica de casi cuatro lakh de cachemires pertenecientes a la minoría hindú siguió siendo una mancha en las credenciales seculares de la India. En el año transcurrido, 4.000 de ellos obtuvieron trabajo en la UT y muchos otros están en la lista de empleos. Además, más de 20.000 refugiados de Pakistán Occidental, que fueron tratados como extranjeros en su propio país y se les negaron todos los derechos, han recibido derechos de domicilio y asistencia financiera de 5,50 rupias lakh por familia.

El seguimiento tras la constitución de los dos Territorios de la Unión ha sido rápido. Se han formulado reglas simples para emitir certificados de domicilio, lo que creará un campo de juego muy necesario para todos los residentes. El gobierno de J&K también ha iniciado una campaña de contratación masiva para cubrir 10,000 vacantes en el gobierno local; se está preparando otra campaña para cubrir 25.000 puestos. También en el yunque hay reglas revisadas para permitir que los grupos hasta ahora desfavorecidos, como las tribus programadas, los OBC y las secciones económicamente más débiles, obtengan empleo.

Otras medidas que han asegurado la integración de la región son la aplicación de la Ley de Derecho a la Información de 2005, la supervisión directa de la Comisión Central de Vigilancia en los casos de anticorrupción y la creación de la Sala 18 del Tribunal Administrativo Central (CAT ) para las UT de J&K y Ladakh.

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La decisión de hacer de Ladakh un Territorio de la Unión separado ha sido aclamada por la gente de la región. Parecía inevitable debido a la discriminación que sufría la región a manos de la dirección política del antiguo estado. El gobierno de la Unión ha puesto en marcha innumerables medidas para poner a Ladakh en el camino del desarrollo. Esto incluye el trabajo en proyectos de infraestructura masiva en ambas UT.

Hace un año, el CPM describió la derogación como un ataque a la democracia, el laicismo y la Constitución. Igualmente divertida fue la declaración del líder del Congreso, Rahul Gandhi, de que la nación está hecha por su gente, no por parcelas de tierra. ¿En serio? Si es así, ¿no son los pandits de Cachemira, los dalits, la gente de las tribus, los trabajadores municipales, la gente?

Cuando uno ve los cambios fundamentales producidos en las dos UT, nos recuerdan el monstruoso fracaso de la dirección del Congreso que careció del coraje y la confianza para corregir estos errores y, por lo tanto, optó por promocionar la pusilanimidad como un acto de gran habilidad política. Como resultado, J&K se alejó de las tradiciones liberales, seculares y democráticas que defendía India. Pero eso ahora es cosa del pasado. Ahora es el momento de celebrar el nuevo comienzo.

Este artículo apareció por primera vez en la edición impresa el 6 de agosto de 2020 con el título 'Nueva igualdad, cambios duraderos'. El escritor es el ex presidente, Prasar Bharati

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