China, la línea de control real y la situación estratégica de la India

Delhi debe tener un plan a largo plazo para lidiar con la flexión de músculos por parte de Beijing

conflicto fronterizo india china, conflicto fronterizo india china, guerra india china de 1962, enfrentamiento entre la india y china oriental,El equilibrio tecnológico-militar entre India y China es enorme y está creciendo rápidamente. China supera en producción, innovación y estrategia a la India a diario. (Archivo Express de Purushottam Sharma)

Históricamente ha sido un tema difícil de abordar: la guerra de Indochina de 1962, el historial dudoso de la India en términos de los orígenes del conflicto y su desastroso desempeño durante la guerra misma (a pesar de la valentía de nuestros mandíbulas sin apoyo y mal equipados) . Debe abordarse, aunque solo sea para evitar que una mentalidad similar de avestruz en la arena se apodere de la perspectiva de la India sobre la cuestión de China en el siglo XXI, más de 50 años desde que las dos partes se enfrentaron a los golpes en el Himalaya.

Las entradas modernas de China comienzan solo con el final de la Guerra Civil China, que siguió a la Segunda Guerra Mundial y terminó en 1949.Los comunistas de Mao finalmente llevaron a los nacionalistas de Chiang Kai-Shek a la isla de Taiwán (donde sus descendientes prosperan torpemente hoy). En 1966, Mao inició su Revolución Cultural, que es una forma educada de describir una defenestración bárbara y aparentemente insensata de la flor de la sociedad china. Fue un genocidio de intelectuales, artistas, autores y cualquier persona con la más suave de las opiniones políticas. Admito que esto me desconcertó bastante cuando lo estudié por primera vez. Parecía un gol en propia meta, un período tan desastroso y contraproducente en la historia de China que apenas sobrevivió al examen lógico. Hoy pienso de manera diferente, pero hablaremos de eso más adelante.

Consideremos el verdadero ascenso de China a partir del mundo posterior a la Guerra Fría de la década de 1990, durante la cual, incidentalmente, tanto India como China liberalizaron sus economías y sociedades y se unieron a un sistema global respaldado por Estados Unidos y Occidente. El enfoque de China, en retrospectiva, parece consistir en un uso puramente táctico e instrumental de los sistemas globales de finanzas, comercio, política y derecho para promover sus objetivos a corto y mediano plazo de rápido desarrollo económico, industrial y tecnológico. La relación de China con las instituciones, los valores y las normas globales fue puramente de conveniencia, transacción, poder relativo y cálculo pragmático. Los chinos no se ven afectados por las normas, los valores y la ética subyacentes en los que se supone que se basan y expresan las sociedades occidentales y las instituciones globales creadas por occidente.

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Utilizando lo que los indios llamarían Chanakya-buddhi, pero lo que los chinos entienden a través del confucianismo y el arte de la guerra de Sun Tzu, la República Popular ha operado con objetivos estratégicos claros, sostenidos y a largo plazo. Todo, desde la economía nacional de China hasta su comercio y financiamiento internacionales, desde sus alianzas estratégicas hasta su red global de infraestructura, desde que decide pelear y cuando decide seguir las reglas, está planeado y diseñado para ayudar a China a acercarse cada vez más a sus objetivos nacionales estratégicos generales.

Es en este sentido en el que India y Occidente se han comportado posiblemente de forma menos admirable. Quizás debido solo a lo que muchos comentaristas liberales llaman la salud y el estrépito de nuestros sistemas democráticos, no ha habido nada como este nivel de coordinación a nivel nacional en las últimas tres décadas, desde el final de la Guerra Fría en adelante. En cambio, la política doméstica, las cuestiones éticas (sexualidad, género, raza) han distraído y erosionado la capacidad de Occidente y la India (que intenta modificar y emular a Occidente en cierto sentido) para competir con China. Entonces, ¿cómo o por qué China parece tener esta ventaja de poder seguir una estrategia nacional concertada en la que se centra todo el aparato de gobierno y la energía del pueblo?

No se trata simplemente de que China sea autoritaria o de que la disidencia sea rápidamente reprimida. También es el producto de la Revolución Cultural entre 1966 y 1976 durante la cual Mao blanqueó la rica, variada y natural heterogeneidad cultural de China y la reemplazó brutalmente con una homogeneidad cultural en gran parte de un solo partido y una perspectiva. El hecho de que China ya disfrutara históricamente de una significativa homogeneidad étnico-racial habría sido simplemente un hecho más a favor del eventual proyecto de Mao. En muchos sentidos, la Revolución Cultural es lo que ha protegido a China del caos, la revolución y las luchas internas durante las últimas décadas. Esto de ninguna manera es una justificación de lo que sucedió en esa década, simplemente una conclusión lógica, psicológica y antropológica cruda, realista y bastante aterradora.

El resultado, tanto en términos materiales como tácticos, ha sido que China lucha dónde, cuándo y cómo sus adversarios son más débiles o están completamente ausentes. El resto del mundo y especialmente los vecinos cercanos de China han estado reaccionando a los movimientos estratégicos proactivos de China. Ya sean Filipinas y Japón que han tenido que enfrentar la presión constante de la construcción de bases en medio del océano en islas artificiales por parte de los chinos, o India, que ha tenido que absorber un bajo nivel de presión en su disputada frontera con China.

Entre Doklam, hace unos años, y la volatilidad actual en ALC con China, es importante entender estas situaciones como parte de un panorama más amplio sobre la política global, la realidad de las capacidades de China y las opciones tácticas de amplio espectro, y la propia estrategia de India. metas y capacidades y opciones.

El equilibrio tecnológico-militar entre India y China es enorme y está creciendo rápidamente. China supera en producción, innovación y estrategia a la India a diario. Considere el estado de preparación de China en la meseta tibetana y lo tardío del establecimiento de un Cuerpo de huelga de montaña en la India. Considere la perla de amenazas que China ha tratado de colocar alrededor del cuello de la India mediante la construcción de relaciones en todas partes, desde Bangladesh (financiamiento extenso) a Sri Lanka (arrendamiento de una base naval por 100 años) a Pakistán (transferencia de soberanía de $ 60 mil millones) e incluso las Maldivas. Considere el tamaño y la sofisticación del arsenal nuclear de China y sus tecnologías de defensa antimisiles.

India, en comparación, debe confiar en la naturaleza endurecida por la batalla de sus fuerzas armadas - probadas contra Pakistán y por insurgentes casi constantemente desde la independencia, deberíamos tener una ventaja en términos de experiencia militar y pensamiento estratégico. El último de esos dos ha demostrado ser un puente demasiado lejos. También es el aspecto que la India puede intelectualizar a su manera de resolver, independientemente de sus límites materiales o tecnológicos.

Lo que esto significa para la India es lo siguiente: la India debe, ante todo, desarrollar una estrategia nacional coherente a largo plazo que se pueda lograr de manera realista dentro de las limitaciones materiales y tecnológicas del país. Una vez que se haya implementado una estrategia de este tipo, la India debe actuar con valentía y dinamismo para asegurar una red de alianzas globales, económicas, técnicas y militar-estratégicas, que trabajen para la defensa mutua.

Además, India debe concentrarse en maximizar su capacidad para asociarse con naciones ideológicamente similares como Estados Unidos, Europa Occidental y los países ANZAC en la transferencia de tecnología y el desarrollo de la infraestructura de innovación india. Por último, India debe planificar y construir de manera decisiva e integral sus cadenas de suministro locales y globales de tal manera que cuando llegue el momento, e inevitablemente lo hará, India puede no disfrutar del sushi y los Ferraris, pero no pasaremos hambre, nuestras tropas. Tendremos pistolas y balas, y nuestras aeronaves, el combustible para volar.

El escritor es alumno de la London School of Economics, Cambridge y Harvard, y vive y trabaja en Mumbai.