'Incluso en la muerte estamos separados, lejos y marginados': un cristiano dalit de Kerala narra la historia no contada de la discriminación

Solo verifique cómo la Iglesia avergonzó a los dalit por su apoyo abierto al hartal dalit que sucedió. Olvidaron que éramos iguales a como éramos cuando dejamos el redil hindú. Siempre fuimos silenciados de hablar, todas nuestras rebeliones dentro de la religión aplastadas.

Todos los cristianos dalit que llegaron al redil durante todo el siglo XX fueron engañados por esta falsa promesa de un Acha Din espiritual (Ilustración de Vishnu Ram)

Escrito por Aleena

Desde que tengo memoria, nosotros y ellos siempre fuimos diferentes. Sabía que perdería mi paraguas cuando estas mujeres de Pulaya estuvieran aquí ... qué mal presagio son, exclamó alguien en la iglesia.

Estaba en el grado VIII cuando escuché esto. Todo era una mentira pomposa, la historia de la Santa Sangre de Cristo sanando nuestra discriminación. Fue en oídos sordos de las iglesias que la voz de Poykayil Yohannan hizo su punto sobre esto hace años. Nuestra iglesia tiene una sorprendente mayoría de dalits. Las ganancias de los sacerdotes de la iglesia protestante son solo una décima parte de lo que ganan sus creyentes en mi iglesia. Pero nunca pueden imaginar a un sacerdote cristiano sirio viviendo de las ofrendas de la mayoría de los miembros de Pulaya y Paraya de esta diócesis. De ninguna manera. Así es como funciona la casta fuerte dentro de la comunidad.



Son mentirosos, ya que no hay ningún texto o manuscrito que respalde o valide ninguna discriminación racial o de casta en la Biblia como en el Manusmriti o en la historia cultural del hinduismo. Mienten que están libres de prácticas tan inhumanas. Mienten que sus textos teológicos son epítomes de igualdad. Todos los cristianos dalit que vinieron al redil durante todo el siglo XX fueron engañados por esta falsa promesa de un espíritu espiritual. Achha Din . Sí, el sentido de casta o la noción de casta estaba ausente de la mente de los dalits, pero los cristianos sirios nunca habían renunciado a su orgullo por su ascendencia brahmán y romana o su pretensión de pureza de sangre.

Solo verifique cómo la Iglesia avergonzó a los dalit por su apoyo abierto al hartal dalit que sucedió. Olvidaron que éramos iguales a como éramos cuando dejamos el redil hindú. Siempre fuimos silenciados de hablar, todas nuestras rebeliones dentro de la religión aplastadas. Pero ni una pizca de esta ira de la Iglesia fue hacia las teorías de sangre pura y las afirmaciones de orgullo de los sirios, todo lo que era perfectamente cristiano. Su orgullo por sus orígenes namboothiri (hindúes) era motivo de celebración constante, tanto para los cristianos sirios como para la Iglesia. Ningún teólogo o buen samaritano plantearía siquiera una pregunta contra esta sangre pura y los reclamos reales de estas grandes familias de los cristianos sirios.

Leer el original en malayalam

Hay discriminación y exclusión desde el coro hasta las Santas Cátedras de la Iglesia. Incluso hay servicios y funciones de oración separados que incluso avergonzarían al apartheid. Incluso en la muerte estamos separados, lejos y marginados.

Muy recientemente, una prestigiosa universidad de la Universidad de Kerala, que estaba bajo la dirección cristiana, rechazó una tesis sobre Poykayil Appachan, que fue un gran poeta y filósofo reformista dalit. Obligaron al estudiante a editar los ataques que Appachan había lanzado contra la Iglesia. Eran demasiado débiles para abordar la verdad que él dijo. Los liberales que siempre hablaban de castas en el hinduismo también se callaron. Incluso las organizaciones dalit rara vez abordan nuestras necesidades como tales.

El gobierno de Kerala ha incluido a los cristianos dalit en la categoría de Otras comunidades elegibles (OEC), lo que nos excluye de los beneficios directos de la reserva SC / ST, lo que convierte a toda la comunidad en un atraso social y económico. Los dalits, que constituyen la mayoría de alrededor del 70 por ciento de la población cristiana india, reciben sólo menos del siete por ciento en los puestos de poder en la Iglesia. Mi madre siempre quiso ser monja, pero cuando alguien que se convirtió en una le dijo sobre el maltrato y la discriminación que uno enfrentaría, ella retrocedió. Pero incluso ahora dice que debería haber sido monja y agrega: Siempre será una cosa espantosa ... ¿No está nuestra gente ya en un estado terrible de todos modos?