Si el Parlamento aprueba el proyecto de ley de enmienda de ciudadanía, la estructura constitucional de la India, tal como la conocemos, perderá su alma

El CAB-NRC representa la amenaza más grave para la constitución democrática secular de la India desde que India se convirtió en una república, y debe combatirse con un movimiento de desobediencia civil a nivel nacional. Los contornos de esta lucha deben ser elaborados por Nosotros, el Pueblo.

proyecto de ley de enmienda de ciudadanía 2019, duro mandato, Lok Sabha aprueba CAB, proyecto de ley de enmienda de ciudadanía en el parlamento, proyecto de ley de enmienda de ciudadanía amit shah, CAB 2019, Congreso sobre CAB, oposición de CAB, proyecto de ley de ciudadanía musulmanes, Indian ExpressEste proyecto de ley pesa sobre disputas enredadas de pertenencia y derechos. ¿Quién pertenece a la India y en qué condiciones? Y de hecho, ¿a quién pertenece la India? (Ilustración: CR Sasikumar)

A pesar de estar bajo constante asedio, el edificio de la Constitución de la India ha perdurado hasta ahora. El ataque se ha intensificado desde la ampliación del mandato del gobierno de Narendra Modi en mayo.

Sin embargo, si el Parlamento aprueba el proyecto de ley de enmienda de ciudadanía, la estructura constitucional de la India se derrumbará. No se equivoque. No será necesario reescribir la Constitución. Pero, su alma será aniquilada. Una nueva nación emergerá de sus escombros, iracunda, musculosa, mayoritaria e inhóspita para sus minorías.

Este proyecto de ley pesa sobre disputas enredadas de pertenencia y derechos. ¿Quién pertenece a la India y en qué condiciones? Y de hecho, ¿a quién pertenece la India? Un joven poeta asamés de origen bengalí, Kazi Neel, se lamentó: Esta tierra es mía. Pero yo no soy de esta tierra. Ama a la India, pero la India se niega a poseerlo.



Leer también | Me declararé musulmán si el CAB obtiene la aprobación del Parlamento: activista Harsh Mander

La ciudadanía, en última instancia, es el derecho a tener derechos. ¿Quién en este país debería tener derechos y a quién se les debería negar?

La respuesta a estas tensas preguntas se resolvió dentro del marco humanista e inclusivo de la Constitución de la India. Su premisa central iridiscente era que la fe religiosa no influye en la elegibilidad para la ciudadanía india. India pertenece por igual a sus residentes musulmanes, cristianos y parsis, tanto como a sus hindúes, sijs, budistas y jainistas.

Las cuestiones de pertenencia, y la religión como política, han desgarrado a la India. La Liga Musulmana consideraba la religión como la clave para la ciudadanía; por lo tanto, la India no era una, sino dos naciones: la India hindú y el Pakistán musulmán. V D Savarkar estuvo de acuerdo. La Asamblea Constituyente de la India rechazó rotundamente esta idea de que la India pertenecía únicamente a su mayoría hindú. Jawaharlal Nehru declaró: Aceptamos como indio a cualquiera que se llame a sí mismo ciudadano de la India.

Opinión | Ram Madhav escribe: El proyecto de ley de enmienda de ciudadanía continúa una larga tradición de acoger a las minorías perseguidas

Al presentar el Proyecto de Ley de Enmienda de Ciudadanía (CAB), el gobierno liderado por el BJP ha reabierto deliberadamente viejas heridas, reviviendo viejos miedos, ansiedades y odio a la partición. Este proyecto de ley, en efecto, respalda la teoría de las dos naciones al crear una jerarquía de ciudadanía basada en la fe religiosa, excluyendo a los musulmanes de esta jerarquía.

La hoja de parra moral que se ofrece es que tiene la intención de proporcionar refugio a las personas que sufren persecución religiosa en los países vecinos, Pakistán, Bangladesh y Afganistán. Si la persecución religiosa realmente se convertiría en el criterio para la elegibilidad para la ciudadanía india, entonces pocos vecinos están más atormentados que los ahmadiyas en Pakistán que enfrentan incluso la muerte por adorar en una mezquita, los rohingyas que luchan contra el genocidio en Myanmar y los uigures detenidos en campos de internamiento. en China.

Hasta 1987, para ser elegible para la ciudadanía india, era suficiente que una persona naciera en la India. Luego, impulsados ​​por los movimientos populistas que alegaban migraciones ilegales masivas de Bangladesh, las leyes de ciudadanía se enmendaron primero para exigir adicionalmente que al menos uno de los padres fuera indio. En 2004, la ley fue enmendada para prescribir que no solo uno de los padres sea indio; pero el otro no debería ser un inmigrante ilegal.

Opinión | Faizan Mustafa escribe: La base religiosa de la ciudadanía sería la negación del secularismo, el liberalismo, la igualdad y la justicia.

El malestar de los gobiernos liderados por el BJP de India y Assam con la NRC es que un número mucho mayor de hindúes de origen bengalí han sido excluidos de él que de musulmanes. Si son juzgados como inmigrantes ilegales, no solo ellos, sino sus descendientes se convertirían en ilegales debido a la enmienda de 2004. Solo el CAB puede rescatar al BJP de este enigma político. Tratará a los hindúes bengalíes como refugiados, y solo los musulmanes de origen bengalí y todas sus generaciones posteriores se convertirán en ilegales, incluso si nacieron en la India y no conocen otro país como su hogar.

Sin embargo, tratar a los hindúes de origen bengalí, excluidos de la NRC de Assam, como refugiados perseguidos de Bangladesh, requerirá múltiples saltos extraordinarios de fe oficial. Ninguna de estas personas habría afirmado en ningún foro oficial (las oficinas de la NRC, los tribunales de extranjeros o las comisarías de policía) que son inmigrantes ilegales de Bangladesh. Habrían intentado enérgicamente establecer exactamente lo contrario. Pero después del CAB, para obtener la ciudadanía india, tendrían que afirmar que son extranjeros para ser elegibles para la ciudadanía india. También habrá cuestiones de evidencia. ¿Cómo probarán que eran ciudadanos de países vecinos y que fueron perseguidos? La verdad es que la mayoría no había cruzado ninguna frontera, pero no pudo presentar documentos que convencieran a los funcionarios de que eran ciudadanos indios.

El CAB es el presagio de una NRC nacional. Al aprobar el CAB, efectivamente, el gobierno está enviando un mensaje claro de que si las personas de cualquier identidad, excepto los musulmanes, no pueden presentar los documentos requeridos, serán aceptadas como refugiados y se les otorgará la ciudadanía. Esto significa que la verdadera carga de demostrar que son ciudadanos indios de la NRC nacional después de la CAB solo recae sobre los musulmanes, porque solo ellos se arriesgarán a ser apátridas. A la mayoría de los indios les resultaría imposible reunir los documentos necesarios para demostrar su ciudadanía, pero solo los musulmanes sin documentos se enfrentarán a la perspectiva de centros de detención o de ser despojados de todos los derechos de ciudadanía.

Y luego, dado que toda esta imaginación de ciudadanía está investida de documentos, ¿qué documentos probarán mi religión? En la actualidad, es sólo la propia declaración de uno durante el censo decenal la que es la prueba oficial de la persuasión religiosa de uno. Puedo nacer en una religión y rechazarla cuando sea adulto. Puedo nacer de padres que no afirman tener religión. Pero si la religión se convierte en el eje principal de si uno es ciudadano o no, ¿en qué documento se basará el estado para decidir si soy un refugiado o si debo ser enviado a un centro de detención?

Para una república construida sobre garantías de igualdad y no discriminación por motivos de religión, la creación de una clase de personas potencialmente apátridas exclusivamente debido a su identidad religiosa marcaría decisivamente la desaparición de la India como república secular. La responsabilidad de este catastrófico colapso del edificio de nuestra constitución sería compartida por una oposición política vaciada de sus convicciones morales y políticas.

El CAB-NRC representa la amenaza más grave para la constitución democrática secular de la India desde que India se convirtió en una república, y debe combatirse con un movimiento de desobediencia civil a nivel nacional. Los contornos de esta lucha deben ser elaborados por Nosotros, el Pueblo.

Pero, he decidido mi forma de desobediencia civil. Si se aprueba el CAB, primero, en solidaridad con aquellos cuya ciudadanía será impugnada, me declararé musulmán. Cuando se organice la NRC nacional, la boicotearé y me negaré a presentar ningún documento. Entonces exigiré que se me dé el mismo castigo al que serán sometidos mis hermanos y hermanas musulmanes indocumentados, ya sea la detención o la extinción de mis derechos de ciudadanía.

Este artículo apareció por primera vez en la edición impresa el 11 de diciembre de 2019 con el título 'Esta tierra es mía'. Mander es un escritor y trabajador de derechos humanos.