Kangana Ranaut, quien se presentó a sí misma como la disruptora de Bollywood, asume un nuevo papel

Kangana Ranaut podría haberse convertido en el abanderado de una revolución en Bollywood. Es una pena que haya elegido, en cambio, convertirse en el símbolo de un millón de motines sin sentido.

Kangna Ranaut en Chandigarh en medio de alta seguridad el 9 de septiembre de 2020 (Foto exprés: Jasbir Malhi)

Hace tres años, sentado en el sofá más famoso de la televisión india, entre uno de los principales productores de la industria cinematográfica y un actor con un acento recortado y un linaje gentil, cuando un joven actor de un pequeño distrito montañoso en Himachal desafió el orden establecido, la audiencia la animó. Cuando Kangana Ranaut apareció junto a Saif Ali Khan en Koffee con Karan, un programa lleno de bromas internas y frases ingeniosas, y llamó a su presentadora Karan Johar la abanderada del nepotismo, ella agitó algo en todos los que habían hecho el viaje desde pequeños. de pueblos a grandes ciudades, que habían dudado en unirse a conversaciones simplistas con sus acentos incómodos y que habían empujado las puertas del privilegio y habían entrado solo para descubrir que todavía estaban fuera.

No fue la primera forastera en irrumpir en una industria controlada por familias poderosas. Dilip Kumar, Amitabh Bachchan, Shah Rukh Khan, algunas de las estrellas más importantes de Bollywood, habían sido forasteros, pero mientras contaban su lucha casi con cariño, Ranaut mostró sus cicatrices de batalla y resentimiento. Es posible que haya logrado entrar en el círculo encantado, pero parecía estar diciendo a sus guardianes que el privilegio era completamente suyo. Su descaro reflejó el surgimiento de una nueva India, sin miedo a decir lo que piensa y dispuesta a descartar todos los gestos de corrección política mientras llamaba a sus élites.

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Unos años más tarde, Ranaut está reflejando el surgimiento de otra India: una nación en perpetua indignación, una India dura y grosera que tiene poca empatía por los marginados, grita todas las voces disidentes y que ha llevado la pelea de la calle a las redes sociales. medios de comunicación. En su campaña tóxica contra Rhea Chakraborty tras la muerte del actor Sushant Singh Rajput, Ranaut se ha asociado con el patriarcado que una vez desafió. Mientras la telenovela que se proyecta en la televisión presenta a Chakraborty como el vishkanya que practicaba la magia negra, Ranaut ha asumido voluntariamente el papel del otro justo.

Irónicamente, no debería haber nadie mejor que ella para comprender la difamación de Chakraborty. En el desenlace público de su relación con Hrithik Roshan, un ex también la había acusado de magia negra. Pero en lugar de reconocer los hilos que conectan la red de la misoginia, ha tejido otro más. Apenas la semana pasada, al etiquetar a la actriz Sonam Kapoor como 'tonta de la mafia' en Twitter, amonestó a Kapoor por comparar su lucha con la de un drogadicto de poca monta que vivía de una superestrella vulnerable y destrozada que se había hecho a sí misma. Sin embargo, no deberíamos habernos sorprendido: en el pasado reciente, ha descartado a otras actrices como B-Grade y forasteros necesitados.

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En política, a menudo ha mostrado su admiración por el primer ministro Narendra Modi, el hombre cuyo viaje desde la política de base hasta el puesto más alto del país y cuyo derribo de la Delhi de Lutyens a menudo se ha comparado con el de ella en la industria cinematográfica. Mientras arremete contra lo que ella llama la mafia de la droga de Bollywood y apoya al BJP, ha adquirido los peores instintos y vocabulario del mayoritarismo, llamando al ejército de BMC Babur por demoler su oficina y comparar Mumbai con PoK. El forastero ahora realmente ha dominado el lenguaje de la otredad, tal vez un silbido de perro, para un eventual papel político.

En este nuevo papel frágil, uno en el que podrías acusarla de actuar en exceso, es fácil olvidar a la joven que, con una mata de rizos rebeldes en un mundo uniforme de cabello lacio, había causado tanto revuelo. La apoyamos cuando asumió el papel de una alcohólica con problemas en su primera película Gangster (2006) y la seguimos en una luna de miel en solitario en Queen (2013). En ella, encontramos a una mujer que habló sobre sus vulnerabilidades y su explotación. Como en la vida, también en las películas, tomó decisiones poco convencionales, logrando muchas primicias y tres premios nacionales en el camino. En una industria donde la facturación más alta todavía es para los hombres, ella era una de las pocas actrices que podía llevar una película por su cuenta. Su éxito le dio una voz, pero la ha utilizado cada vez más solo para intimidar y reprender a otros y para amplificar sus heridas reales y percibidas.

Mientras lucha por el gobierno de Modi en Maharashtra, la transformación del disruptor más poderoso de Bollywood en el guerrero más feroz del establishment está completa. Ranaut podría haberse convertido en el abanderado de una revolución en Bollywood. Es una pena que haya elegido, en cambio, convertirse en el símbolo de un millón de motines sin sentido.

Este artículo apareció por primera vez en la edición impresa el 15 de septiembre de 2020 con el título 'El guerrero del establecimiento'. devyani.onial@expressindia.com

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