Mahatma Gandhi ha sido denunciado por varios. Pero, ¿por qué racista?

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A lo largo de su vida, Gandhi sufrió muchos abusos e incluso después de su muerte, hace 72 años, las críticas no han cesado.

A lo largo de su vida, Gandhi sufrió muchos abusos e incluso después de su muerte, hace 72 años, las críticas no han cesado. (Expediente)

Recientemente, durante las manifestaciones de Black Lives Matter (BLM) por la muerte de George Floyd, se expresó mucha rabia contra el racismo y la injusticia que enfrentan las minorías negras y étnicas en todo el mundo. Muchos monumentos y estatuas fueron desfigurados, derribados o dañados. Entre ellos estaba la estatua de Mahatma Gandhi. En la Plaza del Parlamento de Londres, la estatua de Gandhi develada en marzo de 2015 por el difunto Arun Jaitley sufrió solo un poco: una barra de pintura blanca y 'racista' escrito en sus escalones. En Washington DC, hubo daños más graves y la estatua tuvo que cubrirse.

Los que participan en BLM son jóvenes, enojados y bastante correctos para protestar contra la injusticia racial. De hecho, Gandhi se uniría a ellos si estuviera aquí ahora. Las injusticias que ha sufrido la comunidad negra de Estados Unidos durante los últimos 400 años son una historia vergonzosa. A pesar de la abolición de la esclavitud en la década de 1860 y la legislación de derechos civiles de la década de 1960, la situación de los afroamericanos sigue siendo de privación política y económica. A diferencia de India, los derechos de voto no son incondicionalmente universales. Incluso ahora, en muchos estados donde los republicanos tienen mayoría, los legisladores inventan nuevos obstáculos que dificultan la votación para los votantes negros. Por lo tanto, si es negro, su derecho a votar depende del lugar donde viva.

A lo largo de su vida, Gandhi sufrió muchos abusos e incluso después de su muerte, hace 72 años, las críticas no han cesado. Ha sido denunciado por feministas, por los defensores de los derechos de los dalit, acusado de colaborar con los británicos, acusado de partición y favorecer a los musulmanes, llamado padre y esposo cruel, etc. Pero, ¿por qué racista?

Como en toda crítica a Gandhi, la evidencia está en sus propias palabras que son citadas por sus críticos. La principal crítica es que durante la rebelión zulú en Sudáfrica, Gandhi se ofreció como voluntario para crear un Cuerpo de Ambulancias de la India en el lado británico. De hecho, se le pidió al Cuerpo que rescatara y cuidara a Zulus heridos que de otra manera habrían sido descuidados. El Zulus herido mostró gratitud con gestos, pero ninguno podía hablar el idioma del otro. El argumento es que Gandhi debería haberse unido a la lucha de los Zulus. Gandhi distinguió entre los africanos nativos y los que habían venido de la India como comerciantes o trabajadores contratados. La lucha de Gandhi consistió en hacer valer los derechos de los indios, a quienes la reina Victoria había prometido un trato igual al de todos sus súbditos imperiales en su Declaración de 1858.

Más tarde, Gandhi describió compartir la celda de la prisión con algunos zulúes. Como él estaba allí por un caso civil y ellos por un caso criminal, pensó que debería tener un estatus separado. También fue intimidado por un gran prisionero zulú que irrumpió en el baño donde estaba Gandhi y literalmente lo echó. Estaba conmocionado pero abrumado.

Este es el meollo de la evidencia. Sus críticos esperan que Gandhi se haya comportado como lo haríamos hoy, y que combine las luchas de todos los grupos oprimidos contra quienquiera que sea el poder opresor. Esperar que una persona luche por los derechos de un sector de la gente hace cien años como lo haríamos ahora no es solo utópico sino anacrónico. Olvidamos que tenemos conciencia de estas injusticias que enfrentan los pueblos oprimidos porque Gandhi lideró la primera lucha antiimperialista que tuvo éxito. Limpió el camino que hoy se ha convertido en una carretera.

Pregúntele a Martin Luther King y Nelson Mandela.