El desafío maoísta

La batalla tiene una dimensión ideológica, pero no hay necesidad de exagerarla o contrarrestarla con grupos políticos de derecha.

El gobierno debe seguir penetrando más profundamente en Dandakaranya, que posiblemente sea el último bastión de los maoístas. (Foto: Reuters)

El reciente revés de las operaciones anti-Naxal (ANO) en Chhattisgarh, donde 22 miembros del personal de las fuerzas paramilitares centrales (CPMF) murieron en un encuentro con maoístas en el bosque Dandakaranya de la región de Bastar, es sin duda un triste recordatorio de nuestras fuerzas de seguridad. 'reiterada incapacidad de estar a la altura de los desafíos planteados por la guerrilla. Debe obligar a los estrategas de ANO, particularmente en Chhattisgarh, a reconsiderar su enfoque de la batalla.

Como dijo con razón el líder del RSS, Ram Madhav ('Afrontar el desafío doctrinal', IE, 13 de abril), la batalla no tiene solo una solución militar, sino una contra-ideológica. No se puede negar que los maoístas adoctrinan a su audiencia cautiva, en su mayoría tribales pobres y analfabetas que han permanecido al margen de los cambios socioeconómicos y apenas pueden tomar decisiones informadas sobre su cosmovisión. Madhav, sin embargo, no se detiene en esta afirmación y sugiere que el gobierno debería involucrar a la sociedad civil, es decir, a los gandhianos y al RSS, para liberar a los partidarios maoístas de las garras de sus amos ideológicos. Involucrar a la sociedad civil es una buena idea, pero sugerir al mismo tiempo la participación de dos ideologías diametralmente opuestas para cortejar a la gente en las áreas de influencia maoísta no solo desafía la lógica sino que también es profundamente problemático.

Primero, aclaremos nuestras ideas básicas. La insurgencia maoísta es más un problema de orden público que ideológico. Siempre es así en áreas en medio de la insurgencia de cualquier tipo. No debemos exagerar el apoyo tribal a que los maoístas son ideológicos en lugar de ser uno en gran parte forzado o uno que tiene que ver con sus luchas diarias de la vida durante las cuales el estado apenas juega un papel de alivio. Por el contrario, el estado inflige o tiende a infligir lo que muchos activistas no maoístas e incluso antimaoístas llaman violencia estatal. Las tribus todavía se sienten inseguras cuando la policía ingresa a sus aldeas durante las ANO. Claramente, el apoyo a los maoístas, forzado o voluntario, es producto de la incapacidad del Estado para llegar a ellos en lugar de ser fruto de algún compromiso con la ideología maoísta. Las entrevistas de los periodistas, incluido este escritor, con varios ex cuadros maoístas de alto rango han subrayado su comprensión ingenua sobre los principios básicos del pensamiento comunista o maoísta. Siempre se presenta como una especie de aprendizaje de memoria que lucha por responder a los impostores a los que nunca estuvieron expuestos.



Una vez que se pongan a su disposición diversas opciones de visiones del mundo, el llamado adoctrinamiento maoísta comenzará a agotarse. Que su compromiso percibido con los maoístas es más existencial que ideológico se ha demostrado una y otra vez con cientos de jóvenes tribales haciendo cola durante las campañas de reclutamiento de la policía en los distritos afectados por Naxal.

Por lo tanto, aunque el factor ideológico juega un papel en el aumento de las filas maoístas, no hay necesidad de exagerarlo y no hay urgencia de un bombardeo contraideológico, y mucho menos de la derecha religiosa. En realidad, involucrar a organizaciones como RSS solo complicará las cosas. Las razones no están lejos de buscar. El RSS se centra en el avivamiento religioso. Insiste en que las tribus son hindúes. Sin embargo, las preocupaciones de las personas en el llamado Corredor Rojo no tienen nada que ver con la religión. No tenemos nada que ofrecerles en términos de religión, ya que tienen sus prístinas prácticas religiosas que tienen más que ver con la cultura tribal que con la cultura hindú dominante.

Las preocupaciones reales de las poblaciones cautivas bajo control maoísta son el pan y la mantequilla, por un lado, y la crisis existencial engendrada por el desgarro entre los maoístas y la administración cívica y policial, por el otro. Atrapados entre el proverbial diablo y las profundidades del mar, no son gente de nadie.

Por lo tanto, dejemos claro que si debemos poner fin al violento movimiento maoísta, debemos seguir la estrategia probada por el tiempo.

El gobierno debe seguir penetrando más profundamente en Dandakaranya, que posiblemente sea el último bastión de los maoístas. No hay razón para creer que el poder de los maoístas no se ha agotado y todavía son una fuerza a tener en cuenta. Es un hecho bien documentado que han sido marginados en varios estados, gracias a ANO intensivos llevados a cabo por una fuerza policial decidida y competente como los galgos en el antiguo Andhra Pradesh. Dandakaranya es su último bastión, pero también allí las fuerzas de seguridad han hecho grandes avances. Por supuesto, eso ha tenido un costo enorme con la muerte de miles de hombres comunes, personal de seguridad y líderes políticos. Pero de eso, los repetidos errores y errores de juicio de los estrategas y las fuerzas de seguridad son los responsables. Estos fallos también han sido a menudo bien documentados para merecer una repetición aquí. Es solo que llevará un poco más de tiempo derrotar a los maoístas en su bastión en una guerra que es tan fuertemente asimétrica.

Habiendo dicho que cualquier intento de introducir fuerzas como el RSS en el interior maoísta para contrarrestar a los insurgentes está plagado de peligros de solo revitalizar el problema. Los maoístas se oponen ideológicamente incluso a la filosofía gandhiana y su odio por el RSS-BJP es bien conocido. La ideología de Gandhi al menos cree en la no violencia y puede ser potencialmente un antídoto contra la violencia maoísta. Pero el RSS cree en la violencia reaccionaria que ahora amenaza con estallar en violencia proactiva a gran escala contra todos sus adversarios. Esta violencia proactiva ya ha adquirido formas de vigilantismo como se atestiguó en varios casos de violencia contra las minorías en el país durante los últimos siete años. Claramente, nunca es probable que tenga éxito poner una fuerza de justicieros contra la otra, como lo ha demostrado el infame movimiento Salva Judum en Chhattisgarh, que resultó en un terrible fratricidio entre las tribus. Es un hecho demasiado conocido que Salva Judum solo fortaleció las manos maoístas con cientos de sus víctimas uniéndose a las filas naxal. También es pertinente señalar que Salva Judum fue patrocinado activamente por un gobierno del BJP en Chhattisgarh.

Olvídese de derrotar a los maoístas en una guerra de campo en Dandkaranya, el vigilantismo de derecha también fortalecerá enormemente sus bases urbanas. La violencia de derecha aliena invariablemente a los sectores afectados de la sociedad, que necesitan refugio en algún lugar para su defensa. Los maoístas lo ofrecen como nadie en las circunstancias actuales, cuando la oposición política mayoritaria no les ha proporcionado ninguna seguridad contra los grupos de autodefensas apoyados por los poderes establecidos. Entonces, lejos de introducir el RSS como un contraataque a los maoístas, primero tenemos que controlar a los fanáticos de la derecha si realmente queremos neutralizar al maoísmo.