Leyendo a Marx en tiempos del COVID-19

Sus escritos nos ayudan a comprender cómo situaciones como la pandemia no afectan a todos los sectores de la sociedad de la misma manera, ayuda a enmarcar la búsqueda de un orden mundial humano y democrático.

Covid-19 Coronavirus, Karl Marx, Karl Marx Marxismo, Mundo Post Covid-19, Thomas L Friedman Karl Marx, Karl Marx capitalismo, D Raja CPIEl filósofo alemán Karl Marx. (Fuente: Wikimedia Commons)

Con la ayuda de la ciencia, la humanidad eventualmente superará la crisis causada por la pandemia de coronavirus. Surgirán muchas teorías y filosofías. Se presentarán muchas interpretaciones ante el pueblo y los gobiernos. Pero la pregunta es si el mundo posterior a COVID 19 será el mismo de antes o cambiará, si el orden capitalista se volverá más inhumano y explotador. Thomas L Friedman ha escrito que COVID-19 es un elefante negro. Es el resultado lógico de nuestras guerras cada vez más destructivas contra la naturaleza. Es probable que la situación emergente sea un tema de gran debate público en el que Karl Marx y el marxismo ocuparán el centro del escenario.

Todos los filósofos han interpretado el mundo de diversas formas. Sin embargo, el punto es cambiarlo que Marx escribió en Tesis sobre Feuerbach. Esta fue la premisa fundamental de la búsqueda filosófica de Marx y su compañero de toda la vida Friedrich Engels. Analizaron la existencia humana, la relación entre el ser humano y la naturaleza y las formas en que se produce la producción y reproducción de la especie humana y la economía.

Mientras afirman que el trabajo es la fuente de la riqueza y la primera condición básica para la existencia humana, Marx y Engels analizaron la dialéctica de la naturaleza. Señalaron cómo la armonía entre las personas, la tierra, el agua y el aire conduce a cambios. En El Capital, Marx explicó que el trabajo es en primer lugar un proceso en el que participan tanto el hombre como la naturaleza. Marx continuó explicando que el proceso de trabajo no era más que el proceso de producción. Mostró cómo el trabajo es la fuente de riqueza y cómo la fuerza de trabajo sigue produciendo plusvalía. En el mismo trabajo, explicó cómo bajo el capitalismo, los capitalistas, que son los dueños de los medios de producción, se apropian de la plusvalía. También explicó cómo esta apropiación de plusvalía conduce a la acumulación de riqueza en un polo y al empobrecimiento de los trabajadores en otro. Esta desigualdad se refleja en las miserables condiciones de vida y de trabajo de los trabajadores.



Al analizar la cuestión habitacional de la sociedad, especialmente cómo la burguesía resuelve la cuestión habitacional, Engels señaló que los barrios pobres en los que se agolpan los trabajadores son los criaderos de todas esas epidemias que afligen de vez en cuando las ciudades. El cólera, el tifus, la fiebre tifoidea, la viruela y otras enfermedades devastadoras salvaron sus gérmenes en el aire pestilente y el agua envenenada de estos barrios obreros. Esto explica por qué los pobres y los trabajadores migrantes de todos los países, incluida la India, se enfrentan a dificultades inimaginables y se convierten en víctimas de la pandemia de COVID-19.

Los acontecimientos de las últimas dos décadas han obligado a los capitalistas a pensar en nuevos acuerdos y planes para perpetuar la explotación de las clases trabajadoras. Antes de COVID-19, la economía capitalista mundial enfrentó una crisis en 2008, cuando la economía estadounidense se enfrentó a una crisis de préstamos de alto riesgo. La pandemia actual ha empujado el orden económico mundial a un ventilador.

Son muchos los que piensan que esta pandemia está afectando a todos los países, a todas las comunidades y a todas las clases por igual. Por lo tanto, primero debemos permitir que los gobiernos lo manejen y luego luchar por nuestras preocupaciones. Pero eso no es correcto. Los capitalistas son más inteligentes. En nombre de la lucha contra la pandemia, los gobiernos capitalistas están tomando más control en sus manos.

En India, la combinación BJP -RSS está tratando de empujar al país hacia un estado fascista teocrático. Las fuerzas democráticas de izquierda y laicas han intensificado sus esfuerzos para canalizar la ira de los trabajadores contra este orden político capitalista y fascista, que ha puesto en juego la vida de millones de personas al negarles sus derechos.

Hay que sacar a la luz las mentiras y los fracasos del gobierno. El capitalismo usa la religión como una herramienta para hacer que las personas luchen entre sí, pero millones de personas comprenderán el diseño atroz de los gobernantes fascistas comunales y no les permitirán dividir aún más a la sociedad. Cuando Marx miró la estructura social india, comprendió el lugar de la casta en ella. Sus escritos después de la rebelión de Taiping en China, el motín de cipayos en la India (la primera guerra de independencia de la India) y la resistencia negra en Estados Unidos le hicieron hablar sobre la urgente necesidad de una revolución democrática en la India. El término revolución democrática de Marx ofrece posibilidades para la abolición del sistema de castas.

En la búsqueda filosófica de un nuevo mundo, el marxismo surgió como una teoría y una ciencia revolucionarias. Los tres componentes integrales del marxismo, como señaló Lenin, son uno, la filosofía del materialismo dialéctico (materialismo histórico), dos, la teoría de la plusvalía y tres, la doctrina de la lucha de clases como fuerza motriz de la Historia.

El futuro va a ser testigo de intensas luchas de clases por el poder político para que surja un nuevo orden social en el que el estado garantice vivienda, atención médica, educación y todos los medios de subsistencia a todos sus ciudadanos, y la igualdad, la justicia y la dignidad de todos los ciudadanos son sostenido.

Con motivo del aniversario del nacimiento de Karl Marx el 5 de mayo (1818) mientras se rinden tributos, dejemos que el pueblo trabajador avance en su lucha para derrocar a la sociedad capitalista y liberarse de las cadenas de la opresión y la explotación.

El escritor es secretario general, CPI