La tendencia de los anti-cuentos de hadas (casi) continúa con 'Maléfica: Maestra del mal'

La película también busca revolucionar la idea del sueño femenino, que tradicionalmente se ha limitado a encontrar un príncipe azul. Permite a Maléfica, un personaje más oscuro y salvaje que no quiere que un Príncipe Azul diseñe su propio destino.

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En los últimos tiempos, las películas populares sobre cuentos de hadas han mostrado cada vez más, de acuerdo con las tendencias culturales contemporáneas, narrativas favorables a las mujeres, lo que ha dado lugar a lo que se conoce como anti-cuentos de hadas. Si bien esto originalmente se refería a historias que tenían finales trágicos, ha llegado a incluir historias que rechazan los clichés de los cuentos de hadas. Frozen (2013) es un buen ejemplo de esto: tenía elementos de una historia romántica, pero el foco estaba en el vínculo fraternal de las dos protagonistas. Maleficent: Mistress of Evil, que se lanzó en octubre, intenta encajar en este género de cuentos de hadas (anti) centrados en las mujeres, y lo consigue. Casi.

La película va en contra de las historias tradicionales centradas en la familia y retrata familias encontradas, un tropo que se usa a menudo en la ficción, refiriéndose a individuos abandonados que se unen y forjan un vínculo, esencialmente creando una familia propia. El personaje principal, Maléfica, atraviesa un viaje de autodescubrimiento cuando es abandonada por la familia que encontró al final de la película anterior, Maléfica (2014). Encuentra a las Faes, un clan de hadas poderosas, y abraza a su comunidad como si fuera suya, mientras mantiene su grupo ligeramente irregular, que consiste en un cuervo, un humano y un Fae todopoderoso, juntos. Maléfica es un personaje más liberado, un lujo que no se le ofrece a la deuteragonista, la princesa Aurora.

Si bien Aurora contribuye a la trama, su motivación para hacerlo proviene casi en su totalidad de sus planes de boda: los suyos felices para siempre, un enamoramiento de la trama que comenzó en la década de 1550. Los cuentos de hadas de Disney son particularmente susceptibles a este cliché. Ariel es celebrada en La Sirenita (1989) por renunciar a toda su identidad solo para poder enamorarse y casarse. Cenicienta (2015) es una historia que sufre de un problema similar: una vez que Cenicienta se casa con su príncipe azul, los años de abuso simplemente desaparecen durante el resto de la película. Según Ruth Bottigheimer, profesora de la Universidad de Stony Brook, la Cenicienta original es una versión bastante cruda y realista. Y luego, dice en un artículo del Huffington Post, Disney viene y quita parte de la fealdad de las historias e introduce muchos elementos característicos ... Pero luego la historia termina en la boda ... Se supone que ese es el momento que define el resto de su vida. Esta descripción casi encaja con el final de Maleficent: Mistress of Evil.



Cuando se descubre que la boda de Aurora y el príncipe es una trampa, todas las festividades se detienen abruptamente y se produce una pelea. Cientos de Faes son masacrados. Pero nada impacta el final. Todo está perdonado y el foco vuelve a la boda, que se reanuda en el momento en que termina la guerra. Los personajes parecen olvidar la horrible batalla a la que sobrevivieron. En cambio, lo único que se considera digno de mostrar es el final feliz, que, al estilo típico de los cuentos de hadas de Disney, tiene que ser una boda para la princesa.

Maleficent: Mistress of Evil aborda temas como la xenofobia y el genocidio. Retrata la libertad de Maléfica, y su capacidad para afirmar su identidad, de manera progresiva. La película también busca revolucionar la idea del sueño femenino, que tradicionalmente se ha limitado a encontrar un príncipe azul. Permite a Maléfica, un personaje más oscuro y salvaje que no quiere que un Príncipe Azul diseñe su propio destino. Sin embargo, todos esos aspectos positivos son anulados por la decisión de la película de volver a las tácticas tradicionales de los cuentos de hadas cuando se trata del personaje de Aurora. Esta contradicción refleja la confusión que la película parece ofrecer: ¿es la historia de un personaje feroz para quien el mundo es su ostra o es simplemente otro cuento de hadas?

Este artículo apareció por primera vez en la edición impresa el 11 de noviembre de 2019 con el título 'Feliz nunca después'. El escritor es un estudiante en SP College, Pune.